中國(guó)鑄銅人物雕塑的發(fā)展
鑄銅雕塑有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展歷史,隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的鑄銅雕塑不僅在技術(shù)上有所突破,在創(chuàng)新上也是獨(dú)具特色的,各種類(lèi)型種類(lèi)繁多,比如說(shuō),景觀類(lèi)、人物類(lèi)、動(dòng)物類(lèi),都是比較有代表性的題材,下面主要說(shuō)下鑄銅人物雕塑。
鑄銅人物雕塑在西方國(guó)家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì),直到20世紀(jì),幾乎遍及各國(guó)的大小城市,成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國(guó),雖然秦始皇下令收繳天下兵器,運(yùn)至都城咸陽(yáng)銷(xiāo)毀,并鑄成12個(gè)各重24萬(wàn)斤的大銅人,排列在阿房宮殿前,但并不似西方那樣自覺(jué)將其作為城市的組成部分。在以后的漫長(zhǎng)歲月中,也未出現(xiàn)類(lèi)似西方的人物雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市,如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。50年代特別是80年代以后,伴隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn),其中不乏優(yōu)秀之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下,80年代初成立了全國(guó)城市雕塑規(guī)劃組和全國(guó)城市雕塑藝術(shù)委員會(huì),負(fù)責(zé)全國(guó)城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作,從此中國(guó)的人物雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。
由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重人物面部刻畫(huà),并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語(yǔ)言,表現(xiàn)高度的意象美。
優(yōu)質(zhì)的銅雕作品意味著人們內(nèi)心深處的真實(shí)感受,在眾多對(duì)于人物銅雕需求量較大的場(chǎng)所,銅雕藝術(shù)品成為世界人民能夠接受的代表重要意義的作品,在眾多特殊的場(chǎng)合均能夠看到銅雕的影子,因?yàn)殂~雕不僅作為藝術(shù)品存在,同時(shí)具備重要的象征意義。
尤其對(duì)于寺廟等重要的佛教文化場(chǎng)所,人物銅雕代表著普通百姓只要具備信仰,同樣能夠獲得改善生活的機(jī)會(huì),對(duì)于貧困的民眾而言,能夠依靠自己的努力徹底擺脫貧困。
人物類(lèi)雕塑是最有時(shí)代價(jià)值的,不僅能地區(qū)文化內(nèi)涵,還能從中感受到時(shí)代的氣息,比如說(shuō)一些地方通過(guò)鑄銅人物雕塑來(lái)體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,還有一些具有時(shí)代代表性的鑄銅人物雕像,可以讓人們感受到當(dāng)時(shí)是怎樣的社會(huì)背景和一些值得懷念的故事。
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