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　　世界各地有很多引人注目的公共建筑，天馬行空的想象力和精妙的設(shè)計叫人嘆為觀止。然而，除了這些聞名于世的國家級標(biāo)志性公共雕塑，其實還有更多富有創(chuàng)造力的藝術(shù)雕塑!據(jù)環(huán)球時報報道，日前，一個非營利藝術(shù)機(jī)構(gòu)推動在加州洛杉磯縣的蒙特利公園市一座地標(biāo)雕塑噴泉旁，立一座中國人面孔的夏娃雕塑，以代表當(dāng)?shù)氐奈幕鄻有浴５@一計劃在蒙特利公園市引起爭議，并被蒙市以華裔議員占多數(shù)的議會否決。

　　事件發(fā)生后，蒙市副市長、議員林達(dá)堅在25日接受《環(huán)球時報》記者采訪時表示，非營利機(jī)構(gòu)先是提出用夏娃雕像替換雅典娜雕像，遭到市民反對。而后又提出把雕像放在雅典娜雕像下面。在這樣的情況下市議會討論，5名市議員都表示反對。反對的主要原因是市民不支持，市議員要尊重民意;二是雅典娜雕像已經(jīng)是蒙市地標(biāo)，地標(biāo)不能替換，替換就失去了意義，地標(biāo)旁也不適合放置與地標(biāo)造型類似的物品;三是對于藝術(shù)作品每個人欣賞的角度不同，因此放在其他地方比較合適，市議會也支持選擇其他地點(diǎn)。

　　這不禁引發(fā)小編思考公共雕塑的社會性。公共雕塑是公共藝術(shù)形式的一種，它們可以存在于任何公共場合，大眾的參與使它們對特定的場合產(chǎn)生影響，這些雕塑代表著不同的地區(qū)、時代和文化，不管是抽象或者具象，它們都見證了社會的發(fā)展和歷史，因此，它在藝術(shù)世界中也占據(jù)著重要的地位。

　　一般來說，在關(guān)于誰擁有公共雕塑決定權(quán)的問題上，一直有不同的看法。一是藝術(shù)家，作為雕塑的創(chuàng)作者，直接關(guān)系著作品的質(zhì)量。理查德·塞拉(Richard Serra)曾宣稱：我不認(rèn)為藝術(shù)的功能是愉悅大眾，藝術(shù)不是民主的，不是為人們的。小編認(rèn)為這只是片面之詞，藝術(shù)家的作品一旦放置于公共場所， 就不可避免對公眾的生活環(huán)境產(chǎn)生影響。藝術(shù)家的作品相對來說比較主觀，如果人們覺得雕塑侵占了空間或者因此受到傷害，雕塑就面臨被轉(zhuǎn)移或毀掉的危險。